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做人:逆势如饮酒,顺势如倒茶

2018-08-13 07:30:17

近几年尤其喜欢读网络小说。喜欢其自由散漫,天马行空。虽然荒诞不经,质量参差,但也确实有不少作品让人荡气回肠,有些议论也是颇有嚼头。下边几条是在读《雪中悍刀行》时随手复制,大家共赏。为了不受内容上的影响,做了简单的文字调整:

做人逆势如饮酒,顺势却如倒茶。

官场小吏的拖字诀,能让尚书将军们都头疼,搁在你们身上,就要学会等字诀,年轻是好事,能等。**也好,**也罢,能有今天的成就,都是等出来的。

本领闳阔,工夫至到,便做得圣贤;有本领无工夫,空有玄谈,只做得迂儒。

读书人最狠毒,尤其是读书人杀读书人,比谁都肯出力气。文人相轻这个臭毛病,比妇人相妒还无药可救。

三教宗旨皆要为万民谋一条出路,提出修身利人四字,儒偏此道不成儒,佛离此道不算佛,仙差此道不登仙。无论三教,只要常行阴德,忠孝信诚,全于人道,离大道便不远矣。

人能修正身心,聚真精真神,自可孕育大才大德。至于根柢何在,是在儒家那边,是释门那边,还是道教这边,倒也无关痛痒。

不过道教既然以道字带头,不管百年千年,后人说起,终归占了先天优势。至于那夫子门生编撰而成的圣贤书,可算是道理讲尽,但书生气难免重了,订了规矩是好事,也树起了樊笼。夫子圣贤,毋庸置疑,仰之弥高,可再高的门户,也有门户之见,若能早生两千年,我倒要去面对面斗胆说上一句:夫子以为孟浪之言,而我以为妙道之行也。

春秋列国,就是一块大砧板,你把自己当作屠夫就行,别做其它事情,只要剁人,剁人再剁人,一路剁过去,就能剁出一个太平盛世了。

凡从静坐经书中过来识见道理,便如望梅画饼,靠之饥食渴饮不得。

书生与屠夫做成了邻居,讲理,就让书生动嘴,斗殴,再由屠夫动手。互相搀扶一把,有利无害。

太上立德,其次立言,再次立功,这便是答案,也是为何文人轻视武夫的根据,有几个读书人是奔着立德而去?读书来读书去,最多的还是立言啊。立言攒人格赚名望,光宗耀祖,名留青史,哪里顾得百姓饥饱寒暖。

鼠因粮绝潜踪去,犬为家贫放胆眠。

读书人若沽名钓誉,看似轻利,其实与商贾无异。

蚍蜉撼大树,可敬不自量

从善如登山,虽难可达昆仑。从恶而崩,虽在昆仑亦无用。

天地演化,自成方圆世界。人生命数,自有规矩准绳。这是道门故作艰深晦涩的托辞,不如俗世说法来得生动,人心有杆秤,家家难念经。人活一世,或行善或为恶,这就如同在与老天爷做买卖,都在正正负负之间徘徊,顺势而动的,便可以视作积攒点滴的功德钱,都是相对精明商贾,这才是儒释道三教的真正根柢,这也是为何诸子百家中到如今唯有三教鼎立,如墨家之流,宗义立意很不错,可惜却是没能逃过亏本的下场。

天地造化,灵气莫过于人,天机是何物,约莫是那人心吧。

很多老实人用将心比心的嘴上道理与人讲道理,别人就用拳头跟你讲道理。你用拳头讲道理,别人又用满嘴仁义道德呱噪你了。 这道理如何讲?

有些人吃着碗里的就想着锅里的,还他妈想着种在地里的,可还有少数一些人,吃着碗里就很开心了。谁都知道知足常乐的好,可很少有人真愿意享受这个好。

圣人道德文章万千,都在苦口婆心劝说世人向善,可磨破嘴皮子了,加上笔下千言万语,写得手臂酸疼,竹简更是用去无数,竟是也抵不住那些诛心土话俚语来得有用,什么人不为己天诛地灭,什么人为财死鸟为食亡,听听,多琅琅上口,而且还不废话,难怪人人都信奉。

年轻人就像一张新弓,不被生活拉弦到一个夸张幅度后,是不会知道自己有多少潜力的。