提供《雪中悍刀行》相关粉丝资讯

历史长河中的梁氏:中华梁氏大宗祠壁画故事介绍/梁光荣

2018-07-19 22:37:23

中华梁氏大宗祠壁画故事介绍

(文/梁光荣)为了宣传梁氏辉煌历史,弘扬祖德;同时装饰美化内部墙壁,提升艺术氛围,中华梁氏大宗祠的内部墙壁绘有二十一幅展示梁氏先人丰功伟绩的大型壁画。现将这些作品简要介绍如下:

一、血战西戎

西周中后期,西戎等外族屡犯边境,烧杀抢夺,无恶不作,周王朝面临着严重的边患问题。公元前822年,周宣王派遣秦国领主秦仲讨伐西戎。秦仲不幸中敌埋伏,战死沙场。

秦仲有五个儿子,个个都是铮铮硬汉。长子庄沉稳雅重、果敢善战;幼子康虽未及弱冠,却天资聪敏,足智多谋,俩人是秦国的顶梁柱,发誓要给父亲报仇。于是,兄弟五人立刻动身前往都城丰镐,觐见天子周宣王,请兵再次伐戎,为父雪恨,为国除害。周宣王被他们的勇气和孝心深深打动,命令他们率五千精兵,再次讨伐西戎。

公元前821年初春,兄弟五人誓师出征,到达边境后,连夜出兵,偷袭敌营。秦康身先士卒,一马当先,直闯敌营中军大帐,将士们个个如猛虎下山,蛟龙入海,刀砍戈刺,以一当十,如入无人之境,似狂风扫秋叶一般,兵刃所到之处,敌人一个个应声倒下,将士个个血染征袍,变成血人。仅一个多时辰,胜负已见分晓,西戎军队扔下大营和无数尸体,狼狈逃走。这一仗彻底摧毁了西戎主力部队,歼敌近五千人,缴获武器、车马及辎重粮草无数,遏制了戎人的猖獗势头。随后,兄弟五人带领将士乘胜扩大战果,一路追杀,从西戎手中夺回了被西戎占领了二十多年的西垂(亦称西犬丘,现甘肃省礼县、西和县一带),把敌人追到大漠深处,大获全胜,将陇上(今甘肃省张家川、清水一带)秦域同西垂地区联成了一片,重新控制了陇山以西的大片领土,解除了西戎对西周的威胁,胜利班师回国。

秦康由于战功卓著,周宣王龙颜大展,便将少梁(现陕西韩城)作为封地赏赐给他,命其在此创建梁国。古人以国为氏,梁国的建立,标志着一个新氏族的诞生。从此,梁氏正式成为了中华姓氏大家庭中的一员。

二、负笈孔门

康伯公的九世孙梁鳣从小聪明伶俐,过目不忘,勤奋好学,五、六岁时就能背诵《诗经》,八、九岁时就已熟读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》、《周易》等深奥古书,被喻为神童,深得长辈们的喜爱。公元前515年,孔子受齐景公邀请,来齐国讲学。齐大夫梁钧当时是主要的接待官员。近水楼台先得月,每次安排讲学,梁钧都带着儿子梁鳣坐在第一排听讲。梁鳣虽然当时只有8岁,却听得聚精会神,津津有味,有时还能提出一些有见地的问题,使孔子十分惊异。 孔子临回国前专门约见了梁鳣,对梁鳣这样小的年龄,却有如此好的学问和好学精神,赞叹不止,当场决定收为弟子,并要梁鳣大一些时到曲阜来上学。

周敬王十三年(公元前507年),16岁的梁鳣便离开父母,只身来到曲阜,跟着孔子学习,非常刻苦,成绩突出,很快成为出类拔萃的学生。孔子鼎盛时期,弟子多达三千余人,其中孔子最得意的有72人,历史上称为“七十二贤”,梁鳣在这七十二贤中名列前茅。

梁鳣后来又跟随孔子周游列国,主持编撰《论语》,为传播和发展儒家思想和文化做出了卓越的贡献,被千古称颂。汉赐子京侯;唐追封为“梁伯”;宋加封为“千乘侯”;明又改称为“先贤梁子”。

三、安定缵绪

康伯公的二十四世孙梁桥与父亲梁子都在西汉末期经商有方,勇闯丝绸之路,赚得巨资,成为闻名西北的巨商大贾。致富后的桥公时刻不忘造福一方,以保境安民、振兴地方为己任,出资建立民团,义务为来往过路的中外商人保驾护路;还出资修建了戈居、乌氏、疏勒的城墙和河西走廊的道路。

为表彰梁桥对丝绸之路建设所做的贡献,汉成帝建始元年(公元前32年),朝廷任命梁桥和他儿子梁溥同为军司马,并将他们调来京城。公元6年,汉平帝病故后,新皇帝只有两岁,王莽乘机把持朝政,篡夺汉位。梁桥深恶痛绝,不愿与此卑鄙之人为伍。为了表示与王莽伪政权决裂的决心,梁桥决定辞官离开长安,举族迁回安定郡,定居在乌氏县一带(今平凉市西北)重建家园,繁衍生息,再创辉煌。梁氏子孙便以安定为郡望,安定堂为堂号,尊梁桥为安定梁氏开基始祖。

四、东汉崛起

桥公的曾孙梁统自幼熟读兵书,文韬武略,有安邦定国之才。王莽篡政,天下大乱,梁统出任酒泉和武威太守,保境安民,使西北地区免受战火涂炭。建武五年(公元29年)梁统率部归顺东汉,被封为高山侯,太中大夫。长子梁松被汉光武帝招为驸马,并被任命为首席托孤辅政(相当于首相)大臣。三子梁竦为乘氏侯,是东汉著名的思想家、文学家。梁竦的女儿为汉和帝之生母——恭怀皇后。梁竦的孙子梁商20岁继承乘氏侯爵位,官拜东汉大将军,长女梁妠为顺帝皇后,幼女梁莹为桓帝皇后,长子梁冀又继任大将军,权倾朝野。

至此,梁统的子孙在东汉前后有七人封侯,出了三个皇后,六个贵人(皇帝的妃子),两个大将军;妻子被封食邑的七人;皇室中有三个公主嫁给了梁家;做卿、将、尹、校的五十七人,梁氏家族势力达到鼎盛,超过了历代任何一个名门望族。

五、举案齐眉

据《后汉书·梁鸿传》记载,梁鸿,字伯鸾,扶风平陵县人,生卒年不详,约汉光武建武初年(约公元30年),至和帝永元末年间(约104年)在世。父亲梁让,王莽时候官居城门校尉,曾寓居北地郡,因早亡而家道中落。梁鸿年轻时家境贫寒,却崇尚独特的节操。东汉初,他曾进太学读书,好学不倦,博览群书,经书、诸子、诗赋等无所不通,却不著述。

由于梁鸿的高尚品德,许多人都想把女儿嫁给他。同县有一孟女,长得又黑又丑,而且力气极大,能把石臼轻易举起,已三十岁了,还未嫁人。父母问她为何不嫁。她说:“我要嫁象梁伯鸾一样贤德的人。” 梁鸿听说后,就备下娉礼,娶她为妻,并为她取名为孟光,字德曜,意思是她的仁德如同光芒般闪耀。

梁鸿曾写下一首《五噫之歌》,抨击统治者追求享乐,浪费民力。汉章帝闻后大怒,但为了收买人心,向地方官吏传下圣旨,表示只要梁鸿愿意到朝中任职,以往的言行均不予追究。梁鸿不愿拿自己人格,来为昏庸统治者装点门面。为避征召他入京的官吏,梁鸿夫妻二人逃到了吴地(今江苏境内),住在大族皋伯通家宅的廊下小屋中,靠给人舂米过活。

梁鸿外出做工,每次归家时,孟光都备好食物,低头弯腰,恭恭敬敬,举案齐眉,请梁鸿进食。皋伯通见此情形,大吃一惊,心想:一个雇工能让妻子如此彬彬有礼,定非平凡之辈。于是他立即把梁鸿全家迁入他的家宅中居住,并供给他们衣食。 梁鸿晚年利用这段衣食不愁的宝贵时光,潜心著述,成书十余篇。他在写作过程中,为自己定下了两条原则:一是非前代高士的著作,不作评定注释;二是不涉及抒发自己志向的内容,不写成文字。因此,他的十余篇作品,均是发前人所未发的独具匠心之作。

梁鸿死后,皋伯通等人将其安葬在春秋战国四大刺客之一的要离冢旁,并说:“要离断臂刺庆忌,是一个壮烈之士;梁鸿终身不出仕,是一个清高之士。就让他们二人长相依傍吧!”安葬完梁鸿,孟光带着孩子北上,回扶风老家,后不知所终。

六、迁徙江南

梁商的六世孙梁芬(265--350)德才兼备,文武双全,官居卫将军,是西晋的肱股重臣、中流砥柱。梁芬的女儿梁兰壁还被晋怀帝册封为皇后。

西晋末年,由于朝廷腐败无能,导致天下大乱,匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等少数民族先后在中国北方建立起近二十个少数民族政权。政权更迭频繁,战乱屡发不止,社会动荡不安,经济严重衰落,北方各族人民生活于水深火热之中。西晋灭亡后,回到家乡安定郡的梁芬,不忍看到同族梁氏子孙饱受战乱折磨,过着饥寒交迫、朝不保夕的生活。当他得知司马睿在江南称帝的消息后,在征得同族长辈的同意和支持下,决定举族南渡长江,投奔东晋政权,向江浙一带迁徙。

东晋建武元年(317年) ,梁芬率领迁徙大军渡过长江后,首先利用自己久居官场的社会活动力,疏通东晋政府上下的社会关系,“大衍於钱塘合浦间(现杭州绍兴一带)”, 带领族人围堰造田、开荒种地、兴修水利、发展生产、兴办教育,耕读并举,成功的完成了事关梁氏家族生存的战略性大转移,为梁氏后代的发展奠定了良好基础。

七、三山起兵

梁遐,夏阳梁氏三十七世祖,梁芬的孙子,迁闽始祖,字文恭,号永固,生于晋成帝咸和九年(公元334年),武艺超群,儒术兵法、谈经论道,无不精通,官至仆射大将军。元兴三年(公元404年),权臣桓玄发动了宫廷政变,废掉晋安帝,篡位当了皇帝。梁遐不愿为虎作伥,秘密逃离建邺,迁徙三山(现福州)。翌年,梁遐响应刘裕发出的“讨桓”号召,散尽家财,在三山起兵伐桓,从福建出发,一路夺关斩将,直奔晋安帝被囚禁的浔阳(现江西九江市)“勤王”,解救皇上。

讨桓战争结束后,梁遐为躲避刘裕剪除异己的阴谋,南渡黄河,远离建邺,后分兵略阳,复归安定,重振祖业。

八、北魏帝师

北魏道武帝时代的梁越,字玄览,新兴(今山西忻州)人,少而好学,博综经传,是北魏经学开创者,名满天下的儒学大师。北魏天赐元年(404)前后,被道武帝任命为礼经博士,并聘请他做皇太子拓跋嗣(后来的明元帝)的老师。将一个蛮化未开的胡人子弟,培养为博学多才、尊儒通法,宽厚弘毅、非礼不动的谦谦君子,成为了北魏治国有方、开疆拓土的一代明君。

做了皇帝后的拓跋嗣,为了报答师傅的教育恩德,赐封梁越为祝阿侯、雁门太守。后来,又将梁越调回京师,拜为官居一品的光禄大夫,作为其决策的重要谋士。梁越致仕后定居忻州,为山西忻州梁氏的开基始祖。

九、五世拜帅

夏阳梁氏44世祖梁御, 安定郡乌氏人,从小习武,体格强壮,有万夫不当之勇,并且精通兵法和弓马武艺,不到二十岁就被任命为将军,带兵征战,功勋卓著,是北魏时期非常难得的将才,官拜右卫将军、尚书右仆射、加侍中开府仪同三司,进爵广平郡公。

梁御之子梁睿,生于北魏中兴元年(531年),字恃德,是西魏、北周、隋三朝元老,著名军事家、政治家,23岁就出任渭州总管。北周大象元年(579年),益州(今四川)总管王谦起兵叛乱,梁睿临危受命,被朝廷封为为行军大元帅,率兵20万,入蜀平叛,讨伐王谦。梁睿设妙计取始州,出奇兵夺开远,铁壁合围攻占成都,历时六十余天鏖战,活捉叛首王谦,一举平定益州之乱,立下举世之功,官至柱国大将军,封爵蒋国公,逝世后追封戴国公。

梁睿有二子,长子梁洋曾历任徐州、息州刺史,为官清正,政绩卓著,因功承袭戴国公爵位。次子梁演出任沙州(现敦煌市)刺史,镇守西部边陲十余年,使胡人臣服天朝,边境安宁,因功被封为上柱国,归顺大唐后,被封为蒋国公。

梁演之子梁赞才华横溢、文武双全,担任京师骊山府知府,政绩突出,功勋卓著,被唐高宗封为蒋国公、上柱国。

梁赞之子梁待宾,天资聪颖,好学不倦,九岁已能熟诵《孙子兵法》,弱冠之年已成为文韬武略、博学多识的将才。公元671年,唐高宗派名将薛仁贵讨伐新罗。梁待宾被任命为前部先锋。梁待宾一路破关斩将,一直打到平壤,立下奇功,被皇帝授予上柱国勋号。并加封安定县开国男爵位。

从梁御到梁待宾,历经北魏、西魏、北周、隋、唐五个朝代,时间跨越近200年,世世拜将封侯,代代荣膺上柱国勋衔,兴旺发达持久的程度,举世罕见,在历史上被传为佳话,为梁氏家族争得了莫大的荣誉 。

十、梁毗哭金 孔庙教孝 五世刺史

1、梁毗哭金:

梁毗,号长璞、字景和,安定乌氏人,是康伯公四十四世孙,历任西宁刺史、大理寺卿、开府仪同三司、刑部尚书等京师和地方的要职,曾先后向隋文帝、炀帝举劾权臣刘防、杨素、宇文述等权臣的不法行为,是中国历史上著名政治家、清官贤臣,;其刚正、清廉的品格为后人所传诵。梁毗哭金就是其主政西南少数民族地区时一段著名佳话。

隋文帝时期,西部少数民族地区流行收藏黄金的习惯,酋长们都以金子多少论富贵,族落之间经常为争夺金子无休止地发生战争,谁金子多就攻打谁,都想更多地占有金子,成为最富贵之人。

从左至右:梁毗哭金,孔庙教孝,五世刺史

梁毗出任西宁州刺史后,多次贴出文告禁止这种部族之争,但毫无效果。而且,各酋长为了讨好,纷纷赠送金子给他。一天,梁毗设宴款待众酋长。酒过三巡,梁毗叫人把各酋长送来的金子端出来,放在桌上。他忽然对着金子大哭起来。众酋长莫名其妙,面面相觑,有人斗胆进言道:“莫非嫌我们送得太少了?”

梁毗摇摇头,哭着说:“此物饿了不能吃,冷了不能穿,你们都为了它,相互攻打,使多少生灵惨遭不幸。现今你们把金子送给我,一旦我金子多起来,你们是不是也想杀了我呢?”

众酋长纷纷表示绝无此意,赠送金子是一片好意。梁毗又问道:“那你们为什么又为它而互相厮杀呢?”各酋长默默露出羞愧之色。梁毗起身,亲自将每个人赠送的金子放到他们面前,说道:“金子我不要,你们带回去吧。”

酋长们这才明白梁刺史哭金的真正目的,都惭愧地低垂下头。梁毗的言传身教,教育和感化了众酋长。从此,这些酋长相互捐弃前嫌,不再为金子互相攻杀,西宁州的百姓也免受了打斗厮杀之苦,维护了地方的安定团结。

梁毗作为手握大权的高官,面对金钱诱惑,不为之所动;面对皇帝权威,敢犯颜谏诤;面对佞臣权贵,能直辞鲠气,让我们活生生地见识了一位伟大的梁氏先人无私无畏的高尚情操。他大义凛然、一身正气、两袖清风、一尘不染的光辉形象,将与日月同辉,与天地共存。

2.孔庙教孝:

梁彦光,字修芝,安定郡乌氏县人。品行正直,见识深远,先后担任岐州刺史、相州刺史,廉洁奉公,深得民心。

梁彦光任相州刺史时,辖区内有个名叫焦通的粗人,生性喜欢饮酒,对待双亲不孝敬,被他的堂弟举告。梁彦光没有急于给他定罪,而是将他带到州学府,让他观看孔庙中韩伯瑜被母亲用杖打而不说痛,反而心痛母亲劳累,对着母亲痛哭的孝子画像。焦通深受教育,幡然醒悟,对自己过去的不孝行为感到非常惭愧,蹲在墙角痛哭不止。梁彦光见他已有悔过之意,便放他回家去了。后来焦通痛改前非,孝敬双亲,勤奋做事,成为了一个忠厚守法之人。

3、五世刺史

安定梁氏十九世祖梁开,字荣贵,博览群书,文采飞扬,曾先后任北魏泾州(即汉代的安定郡)刺史,洛州(现在洛阳市周边地区)刺史和豫州(今河南东南部地区)刺史,并被封为合阳公。

梁开的长子梁秩,字庆玉,学富五车,满腹经纶,曾先后任北周沧州(现河北沧州市周边地区)刺史、兖州(现山东兖州市周边地区)刺史。秩公生有二子,仕饶、长璞。

次子长璞,名毗、字景和,曾任隋朝西宁州(今四川西昌)刺史、刑部尚书。

梁秩的长子仕尧,名显,官至北周邢州刺史,其儿子梁玄珠,名彦光,隋文帝开皇年间,官至相州刺史,也是中国历史上著名清官贤臣。

彦光公的长子梁文谦,隋代先后任上州刺史、饶州刺史、鄱阳太守、户部侍郎;三子梁文讚,在隋为司隶刺史。

梁开家族祖孙五代,七人为刺史,家族兴旺长达110余年。“五世刺史,满门清官”,在安定被传为佳话,成为梁氏家族的荣耀。

十一、伯乐再世 朔方称帝 科技先驱 白衣宰相

1、伯乐再世:

梁肃,夏阳梁氏四十九世祖,字宽中,另一字敬之,生于唐玄宗天宝十二年(公元753年),官至右补阙、翰林学士,卒于唐贞元九年(793年),是中国历史上非常著名的文学家、散文家、佛学家,唐代古文运动重要先驱者。

梁肃还是中唐时期非常有成就的青年学子导师和识人选才“伯乐”。他虽然为官时间不长,却格外爱惜人才,晚期花费大量的精力去帮助和指导青年学子读书、应试。他慧眼识珠,热心荐举和影响了一大批优秀文学才子,如韩愈、柳宗元、刘禹锡、李观、孟郊、李翱、吕温等著名人物,都得到过他的亲自指教和举荐。特别是被宋代大文豪苏东坡尊仰为中国文坛之“泰山”、“北斗”、“百代文宗”的唐代著名文学家韩愈,科考中竟一连三次落榜,若不是第四次参加科考,被主考官梁肃及时发现,竭力举荐,韩愈有可能会被永久埋没那么,中国唐代文学史就会改写。因此,韩愈对梁肃的举荐之恩没齿难忘,曾专门撰文称颂恩师。

2000年,宁夏自治区政府将梁肃列入十二位对中华民族发展有突出贡献的伟人,并在银川市海宝公园入口广场竖立了他的塑像。

上:伯乐再世、朔方称帝    下:科技先驱、白衣宰相

3.朔方称帝

梁师都,派名玄莫,大约生于北周天和年间(约570年左右)父母早亡,被族叔梁毗收为养子。师都自幼骁勇雄悍,练就一身好武艺,后来参加隋朝的军队,因作战勇敢,屡立战功,很快就被提拔为鹰扬府郎将。师都性格耿直豪爽,厌恶官场溜须拍马恶习,敢于直言,因此得罪了朝廷权贵,在隋炀帝大业十二年(616年)被罢官遣返回乡。

隋末,由于统治者残暴无道,民不聊生,各地英杰纷纷揭竿而起。隋大业十三年(617年)二月初,对朝廷黑暗恨之入骨的梁师都抓住时机,与其弟梁玄粟率领当地农民举行起义,攻下了朔方郡城,杀死了郡丞唐世宗,树起了反隋大旗,并自立为大丞相。隋炀帝闻讯后,立刻派大将张世隆率军前来征剿,梁师都出兵迎战。两军对垒,起义军锐不可当,一阵厮杀,隋军被杀得大败,落荒而逃。起义军乘势攻取了雕阴(今陕西绥德)、弘化(今甘肃庆阳县)、延安等郡。河西各县见梁师都起义成功,纷纷响应,杀掉隋朝的地方官员,归顺师都。不到一年的时间,整个陕北、陇东地区几乎已全部落入梁师都手中,麾下总兵力达到了十五、六万人,成为隋末实力最强的起义军之一。

为了把起义大业迅速做大、做强,在全国产生更大的政治影响,在起义军众将领的一致拥戴下,公元617年末,梁师都在朔方登基称帝,祭祀天地,昭告天下,以姓氏为国号,建立了“梁国”,定年号为“永隆”。这是中国历史上第一个(也是唯一一个)登基做皇帝的梁氏精英,是继一世祖康伯之后,第二个以自己姓氏命名的地方武装割据政权。

唐贞观二年(628年),唐太宗派右卫大将军柴绍率军进攻朔方梁国。由于隋末起义的各路反王几乎全部已被实力强大的唐朝平定,梁师都势单力薄,孤立无援,加之属下看到天下归唐已是大势所趋,军无斗志。因此梁国内部发生分裂,梁师都在内乱中不幸身亡。

虽然在反隋农民起义大潮中诞生的梁国,轰轰烈烈走过了十一年后,终于最后一个被唐朝统一中国的大浪所吞噬。但是,梁师都对推翻隋朝黑暗暴政统治,所做出的巨大贡献,以及其卓越杰出的领导能力和勇猛善战的光辉事迹,将永远载入历史史册,千古传诵。

4.科技先驱

梁令瓒,生卒年不详(约683--727),唐朝科学家、画家,蜀(今四川)人,官率府兵曹参军。开元九年(721年),为完成唐玄宗下达给一行和尚改造天文新历(大衍历)的旨意,梁令瓒设计制造出金属黄道游仪,用它可以精确测量28宿星距天球极北的度数。因此,在世界上第一次发现了恒星位置变动的现象,比欧洲要早约1000年。

梁令瓒在天文仪器制造史上另一伟大贡献是制造出水运浑天仪。水运浑天仪是一具依靠水力而使其运转,能模仿天体运行的仪器,并可以测定时间。这个浑天仪改进了汉代科学家张衡的设计,注水激轮,令其自转,昼夜一周,除了表现星宿的运动以外,还能表现日升月落。

在水运浑天仪上,梁令瓒还设计有两个木人,用齿轮带动,一个木人每刻自动击鼓,一个木人每辰自动撞钟。这是世界上最早的自动报时装置,是现代机械类钟表的鼻祖,要比1370年西方才出现的威克钟早六个世纪。所以,英国著名科技史家李约瑟博士在《中国科学技术史》中承认::梁令瓒的发明实际上是世界上最早的机械时钟,是一切擒纵器的祖先,西方关于钟表装置是14世纪早期欧洲发明的这一说法,是完全错误的。

梁今瓒多才多艺,除了制造天文仪器而外,亦工篆书,擅画人物,是唐代著名画家之一,存世作品有《五星二十八宿神形图》一卷,形象逼真,活灵活现,极受称誉。据《图绘宝鉴》记载,宋代名画家李伯时赞扬梁令瓒的人物画甚似吴道子,可见当时其画艺之高超。

5.白衣宰相

梁震,夏阳梁氏五十九世祖,著名的政治家,大约生于唐懿宗咸通四年(863年),唐昭宗干宁年间(894--898)进士,官至工部侍郎。五代十国时居荆南,以“白衣”身份,辅佐南平国高家两代君王,运筹帷幄,出谋划策,使地狭兵弱,强敌如林,时刻面临着生存危机的南平小国,竟然在夹缝中生存了五十多年,表现出卓越非凡的政治才识,创造了五代十国时期政权史上的奇迹,赢得了司马光等众多史学家的高度评价。震公是安定梁氏由蜀迁鄂、赣的始祖,被川赣湘琼鄂桂云贵等许多省的梁氏尊为开基始祖;生有三子:股(宜)、肱、肘(原)。

梁震慧眼识珠,发现年仅25岁的陵州贵平人(今四川省仁寿县)孙光宪才识超群,聪敏精干,便把他选拔出来,推荐给高季兴,逐渐成为了南平王高从诲(高季兴之子)的得力助手。在梁震、孙光宪等人的精心辅佐帮助下,地寡民贫、实力弱小的荆南政权在后梁、后唐、后晋、契丹、后汉、后周、前蜀、后蜀、南楚、湖南、吴越、南唐、南汉等十多个大政权,弱肉强食的角逐中,竟然逐渐站稳了脚跟,成功的走上了武装割据的道路,成为南方十国中的一员。

司马光在他的《资治通鉴》中,对高从诲、梁震、孙光宪三人政治格局给予高度评价,他说:“孙光宪见微(错误苗头)而能谏(批评),高从诲闻善(正确意见)而能徙(改正),梁震成功而能退,自古有国家者(掌握国家大权的人)能如是,夫何(还有什么)亡国败家丧身之有(事)。” 短短几行字,赞叹不止,道出了司马光内心十分想往、渴望,但又不可及的君臣关系。

十二、满堂笏板

东平梁氏自鳣公率家人迁徙郓州(今山东省东平县)定居,迄今已有2400多年,是东平县历史最悠久的姓氏之一。

东平梁氏传到鱣公的四十三世孙梁超时期开始重新崛起。他大约在唐文宗开成年间(836—840年),第一个通过科举之路,敲开了入仕之门。此后的历代东平梁氏子孙,继承祖先勤奋好学、治家严谨的优良传统,崇学堂、重教育,督促子孙,发奋读书,在科举入仕的道路上,前仆后继,努力进取,摘下了一个又一个贵冠,入朝为官的子弟层出不穷,取得了令世人瞩目的成就。特别是在北宋时期,有历史资料明确记载的进士就有18人之多、官员达62人(其中六品以上30人),“父子状元”、“祖孙宰相”、“梁半朝”,被传为世间佳话。宋代时期的东平梁氏科举中第人数之多,入仕为官人数之众,兴盛时间之长,举世罕见,一举成为大宋江山的中流砥柱,成为当时最辉煌、最显赫的名门望族之一。

当时,在山东、河南一带流传一出戏剧《满堂笏》就是歌颂东原梁氏这一兴旺发达盛况的。戏剧中还有这样的唱词:“笏床多插梁家板,赤心尽报宋江山”。

宋代东平梁氏九肱股勋臣图

节度使判官

进士、状元

翰林学士、知制诰、知开封府

进士、状元

著作郎、直史馆、户部判官

翰林学士、参知政事、同中书门下平章事

尚书左丞

上柱国、朝请大夫、知华州

资政殿大学士、尚书左丞、中书侍郎

河北都转运使、太原知府

龙图阁学士、兵部侍郎、扬州知府

银青光禄大夫、御史中丞

十三、国画泰斗

梁楷,字白梁,大约出生于宋高宗绍兴中期(公元1150年左右),早年师从南宋画家贾师古。由于他思想敏捷,才华横溢,画路宽阔,勇于创新,后来创造的艺术成就远远超过老师,当时有“青过蓝”之誉。梁楷还是一个行迳相当特异的画家,性情豪放,酷好嗜酒,一杯在手,笑傲王侯,行为不羁,敝屣尊荣。他擅画人物、山水、佛道、鬼神,无不精通,形成了自己挥洒自如、淋漓飘逸的独特风格,名噪江南,曾于南宋宁宗嘉泰年间(1201~1204年)应邀担任宫廷画院待诏。“待诏”就是随时听候皇帝的诏令,以备需要的专家、学者,在画院内就是最高级的宫廷画师。但是,宫廷画院的职业画家必须按照皇帝的“意志”绘画,不允许有任何大胆自由的表现。这对梁楷这样一个有无穷创作欲,不愿受制于人的天才画家来说,无异于一个精神桎梏,是非常痛苦的事情。所以,尽管皇帝格外赏识他的才华,曾特别赐给金带,以示宠爱。这在封建社会是无限尊崇、光宗耀祖的荣誉,一般人家都要将其供在正堂,顶礼膜拜。但梁楷却不以为然,把金带挂在院中,递上辞职报告,飘然而去,回到民间,重新做起自由自在的活“神仙” 。

梁楷一生所创作的作品颇多,仅就目前见于文献收录的,就不下50余幅,其风格主要分为两类。一类是“细笔画”,造型规整严谨,用尖笔作细长撇捺,转笔劲利,称为折芦描;另一类是“减笔画”, 寥寥数笔,概括飘逸,信手拈来,便状情状物,精炼传神。中国美术界对梁楷和他的“减笔画”评价极高。认为他的“减笔”画法,以笔墨精练到不能再少的程度,准确地抓取事物的本质特征,把真实的自然形态转化为艺术画面,传达出对象的神态、情状,把写意画推上一个新的高度,使时人耳目一新,开创了中国绘画史上的新天地,丰富了中国画的艺术表现手法。他的减笔画对后世的徐渭、朱耷、原济、金农、李鲜以及现代的画家齐白石等,都产生了很大影响,体现了中国绘画艺术的审美观念和发展潮流,被后人称为“减笔画鼻祖”。 梁楷在国际上也有崇高威望,许多作品被日本视为国宝,珍藏于东京国立博物馆 。1967年国际天文学联合会决定以梁楷的名字,命名月球上一座环形山,使梁楷扬名环宇。

十四、绍公孝母

梁绍,字继美,宋绍圣四年(1097年)进士及第,被任命为广东提干(常平司专管农田、水利的官员),举家迁往岭南,成为广东信宜、阳江、新会等地梁氏开基始祖。据《广东梁氏宗谱》记载,梁绍还是北宋哲宗年间(1086—1101年)有名的孝子,“事父母至孝。母疾,奉母甘旨,自食粗粝。母卒,庐墓三年,手植松柏,号碧林亭。” 著名诗人苏东坡和郡太守袁遵迈都曾题诗相赠,予以赞扬。东波诗云:“活亲默感以刲股,报国悬知能致身,刺血书经非孝子,焚躯代主是忠臣。” 袁遵迈诗云:“笼中无药饵,膝下有深恩;他日启予足,惟天知此心。”  绍公生抚民、爱民二子。近代著名思想家、史学家、学者梁启超(1873—1929)就是抚民公的29世裔孙。

《钦定四库全书》收录的明代后期凌迪知编撰的《万姓统谱》对绍公有确切记载:“梁绍,寿州人,仕宋,为广东提干。”

十五、增城教谕

梁实斋(1133—1203)名克登,原籍福建香江人。少年时,随祖父熙学避世乱,流寓粤北韶州南华寺,后定居南雄珠玑巷。宋淳熙年间经举明经,选任增城教谕,历职十余年,敬业乐业,遂以增为家。为增梁姓开基始祖。 他在增期间,兴学育才,提倡礼义,申明孝悌,端正文风,悉心培育人才,使增城文运振兴,为邑中士民称颂景仰。当地县志记载称其“书香誉鼎、皆公厚德之政也”。绍兴元年(1190)病终任所。邑人为仰念其勋劳,缅怀其业绩,将其入祀名宦祠。

实斋公家风清正,教子有方,后代人才辈出,家族显赫。长子梁文奎,南宋开禧元年(1205年)高中传胪(二甲第一名),曾任朝散郎、监左藏库等职。梁文奎的长子梁琏足智多谋,文武双全,南宋末期被授以岭南都府总管之职,率兵英勇抗击元兵,保卫南宋末代皇帝。

梁实斋的次子梁文璧有三子,长子梁该于宋嘉定六年(1213年)进士及第,官至广西钦州通判;次子梁诩,于宋嘉泰四年(1204年)乡试高中都魁(第一名举人),官至奉议大夫。梁文奎、梁该、梁诩伯侄三人同朝进士(都魁)及第,当时被称为“增城梁氏三杰”,名震桑梓,饮誉岭南。

十六、结庐石门

梁寅 (1303一1390) 字孟敬,号石门,新喻县(今新余市)人,自幼聪慧,读书刻苦,博识多才,潜心学问,但屡试不第,于是放弃功名。元末,征召为集庆路 (治今南京) 儒学训导,仅居二年即告辞归,隐居讲学。明洪武二年(1369)下诏,召集全国名儒撰修《大明集礼》和《元史》,年已60岁的梁寅在应征之列。在礼局中,以议论精审、笔力雄健为同僚佩服。次年礼书修成,梁寅被授以礼部主事。但他以老病为由,辞官归乡。回乡后,曾因名声显赫,被聘为明代江西首次乡试的主试官。晚年在家乡石门书院讲学,潜心办学授徒,四方慕名求学者,络绎不绝,世称梁五经、石门先生。

梁寅一生饱读经史、学问渊博,能诗能文、著作等身。清代《四库全书》对其评价极高,说:“寅平生著述甚富,于易、书、诗、春秋、周礼,皆有训释。其史学则策要、史断等书,杂著则耄言、论林、搜古集、格物篇等书,不下数千卷”,认为他“邃于经术,故其文皆能厚本注疏,经义纷论,颇为醇雅有法”,“持论多有根柢,不同剽缀语录之空谈”,大有元代儒家理学的“笃实”之风,不愧是元明之际名重一时的经学家、著作家,才学兼赡的名士硕儒。

但是,如此一位才学卓著的人物,竟然没有恋栈仕途、追求功名,而是几乎终生都以儒为业,隐迹江湖、开馆课徒、埋首书斋、伏案著述,“不求闻达”,不做入仕干禄之徒,“不戚戚于贫贱,不役役于富贵”,其杰出的思想操守、高风亮节,几百年来一直被视为中国传统知识分子的楷模。

十七、大明首辅

梁储(1451-1527年)字叔厚,号厚斋,别号郁洲居士,南海石石肯村巷口坊人。明成化十四年(1478)戊戌科会试第一名(会元),殿试中二甲进士第一名(传胪),选庶吉士,由翰林编修累官至特进光禄大夫、左柱国少师兼太子太师、吏部尚书、华盖殿大学士,赠太师,一度出任台阁首辅(丞相),还当过两代太子(弘治、正德两帝)的老师。致仕后,皇帝亲赐梁储宗族石石肯梁氏为五岭名家;嘉靖六年丁亥三月二十五日亥时逝世,寿七十七岁,谥"文康",御赐葬祭。梁储从二十五岁进士及第,步入官场,一生从政长达四十五年,历经四朝,为官清廉,刚正不阿,是大明朝廷有名的良辅忠臣。

明武宗朱厚照荒淫暴戾,恣意妄为,是历史上少见的无道昏君,经常办出一些十分荒唐的事情。明正德十三年(1518),他在无聊之中,突发奇想,想尝试做领兵大元帅的滋味。于是,他便封自己为"威武大将军",令兵部存档,户部发饷,还要亲率大军,耀武江南。于是,下令梁储草拟《册封威武大将军敕》。亘古以来,还没有哪个皇帝自降身份,向朝廷称臣的,真是视国事朝政为儿戏。梁储深感“以臣名君”,太有失皇帝身份;无事率军,耀武江南,即劳民伤财,又有损国体。

梁储作为首辅老臣,岂容皇帝胡来。于是,他跪在殿前,不肯奉命,力劝皇帝取消自封的将军称号,不要领兵出京。明武宗却置若罔闻,一意孤行,梁储则长跪不起。武宗大怒,拔剑按住梁储的脖子,喊道:不写就砍掉你的头颅。但梁储不为所慑,摘下乌纱,挺直脖颈,宁死不从。武宗看着昔日老师那颗倔强不弯的头颅,也深知梁储的忠诚之意,无可奈何,只好一丢宝剑,拂袖悻悻而去,草敕之事便不了了之。

十八、北方望族、蕉林书屋、为国理财、三世英烈

北方望族、蕉林书屋、为国理财、三世英烈

1、北方望族:

正定梁氏是古代中国北方地区与东平梁氏齐名的官宦世家、名门望族。开基始祖东冈公梁聚,原是山西大同府“富甲蔚州”的名门大户,在明初的移民大潮中,奉旨迁到河北真定府北柴村,垦荒造屋,定居下来。他们继承梁家世代相传的耕读之风,请名师、办学堂,督促后代刻苦攻读,走科举兴族之路。经过几代人不懈的努力,到第五代子孙梁润,便开始在科举考试中崭露头角,高中举人,官居楚州教授,终于敲开了入仕的大门。第六代子孙梁桥,又在仕途上了一个台阶,中举后,官至四川布政使;到第七代子孙梁梦龙,金榜题名,进士及第,掀开了正定梁氏腾飞发展的崭新篇章。从此,便一发不可收拾,兰桂腾芳、英才辈出,在明末清初时达到了顶峰,第十代子孙中连中三个进士,成为河北闻名遐迩的豪门巨族,“恩荫蝉联”、代不乏人,“名位鼎盛”,经久不衰,一直延续了二百余年,为古老梁氏宗族的发展做出了卓越的贡献。

正定梁氏五品以上的杰出历史人物有以下十位,被称为“帝之股肱”、国之栋梁。

梁桥,字公济,别号冰川,梁聚六世孙,明孝宗弘治壬戌(1502年)生,19岁时考中邑庠生,嘉靖甲午(1534)年考进太学,步入仕途,嘉靖二十七年(1550年)官至四川布政使(从三品)。

梁梦龙(1527—1602),字乾吉,号鸣泉,梁聚七世孙,明朝嘉靖年间著名政治家、军事家。嘉靖三十二年中进士任顺天府丞、河南副使。治理黄河决口有功。隆庆时巡抚山东,迁右副都御史,巡抚河南。明神宗初为户部右侍郎、兵部左侍郎,总督蓟、辽、保定军务,坚持抗击蒙古土蛮,加兵部尚书(从一品)。后遭弹劾去官,在真定家居19年卒。为官颇享清名,人称“梁阁老”。天启中,赵南星讼其边功,赠少保。崇祯末,追谥“贞敏”。

梁思,梁聚八世孙,梁梦龙次子,荫补入仕,官至吏部清吏司郎中(正四品)。

梁慈,梁聚八世孙,梁梦龙三子,荫补入仕,官至镇国将军(从二品)。

梁维基,字在宥,梁聚九世孙,梁梦龙之孙。梁维基少年丧父,荫补入太学读书,入仕后不断升迁,官至户部员外郎、南雄知府(从四品)。

梁维楑,梁聚九世孙,梁梦龙之孙,武举出身,历任锦衣卫南镇抚司堂上佥书管事、指挥佥事(正四品)。

梁维枢,梁聚九世孙,梁梦龙之孙,生于明万历十五年(公元1587年),字慎可, 自幼聪慧绝顶,过目不忘,未及弱冠,便高中举人,入朝做了内阁中书、户部主事、工部郎中(正五品)。清顺治年间,梁维枢再次出山,担任山东按察司佥事、武德兵备(正五品)。梁维枢是明末清初著名的文学家、书法家,一生留下许多著作,除著名的《玉剑尊闻》外,还有《明语林》、《姓谱日笺》、 《内阁小识》、 《见君子日笺》等书;在清初时的文坛具有很高的地位。

梁清标(1620~1691年),梁聚十世孙,梁维基嗣子,正定梁氏中的佼佼者。字玉立,号棠村、蕉林。1643年(明崇祯十六年)中进士,授翰林院庶吉士。清兵入关后复出,在顺治、康熙两朝先后任兵部、礼部、刑部、户部四部尚书(从一品),共长达四十余年,后被授予保和殿大学士,门生故吏遍天下,时人俱尊为“梁相国”,位高职尊,非常显赫。此文,他还是清初著名的史学家、文学家、诗人,奉敕主持监修《 三朝国史》、《政治典训》、《平定三逆方略》、《大清会典》、《一统志》、《明史》等重要书籍,著有《蕉林诗集》十八卷。

梁清标一生酷爱书画,是中国历史上著名的书画收藏家、鉴赏家,一生收藏的珍贵字画、书籍多达数十万卷,有“收藏甲天下”之美誉,为中华文化发展做出了巨大贡献。

梁清宽,梁聚十世孙,梁梦龙的长曾孙,字敷五,大约出生在明万历中期(公元1605年左右),清顺治三年(1646年)高中传胪,入选庶吉士,三年后任命为翰林院编修,最后官至吏部左侍郎(正三品)、保和殿大学士。他不但是一名政治家,而且还是著名的诗人,著有《啸云楼诗集》流传于世。特别是他的《贾大司马修栈道歌》具有很高的历史地理价值与文学审美价值,被诗词界评价为蜀道文学中不可多得的佳作。

梁清远(1606--1683),梁聚十世孙,梁维枢的长子,字迩之,号葵石,生于明万历三十四年,顺治三年(1646年)高中进士,,历任刑部主事、吏部郎中、太常寺少卿、兵部右侍郎、户部右侍郎、吏部左侍郎(正三品),康熙九年(1670年左右),因病辞官,回归故里,潜心读史,写诗著述,是清朝初期著名的诗人、文学家、历史评论家,其撰写的《雕邱杂录》十八卷、《祓园集》·九卷、《文集》、《诗集》等许多优秀作品,均被收录在清代编撰的《四库总目》中。

2.为国理财:

梁材生于明成化六年(1470年),字大用,祖籍顺天府大城县,从小勤奋好学,明孝宗弘治十二年(1499年)进士及第,先后历任德清县知县、刑部主事、云南按察使、江西巡抚等职,嘉靖七年(1528年)出任户部尚书。皇帝非常信任他,重大问题决策都征求他的意见。

当时朝廷财政收入出现危机,入不敷出,国库空虚,嘉靖皇帝非常着急,令梁材查找原因,设法解决。梁材查出五个重大弊端:一宗藩多,二武装多,三吃闲饭多,四无用的支出项目多,五拖欠税赋多。经皇帝同意后,下令缩减朝廷承担的藩王日常经费;所有皇亲国戚的封地,均按规定的标准重新丈量,对巧取豪夺的部分,一律没收入官,还耕于民。大刀阔斧砍掉多余官员,闲置项目和武装,压缩各部开支,大大减少了国家财政负担,缓和了土地矛盾,使国家机器的步入良性运转轨道。

明世宗嘉靖九年(1530年),梁材任户部尚书期满,正逢其母亲病故,于是回家丁忧服丧。1532年,梁材丁忧期满后,返京第二次出任户部尚书。三年任期满后,退休返乡。

嘉靖十七年(1538年)国家财政又出现危机,户部尚书李廷相无力解决被罢官,皇帝这时又想起梁材的廉洁勤政,精明干练。于是又下诏召回已68岁的梁材,继续担任户部尚书,并加封太子少保。梁材开始第三次执掌国家财政大权。梁材性格倔强,办事认真,恪尽职守,不畏权贵。严格执法,多次触犯权贵幸臣;这些人便处处给梁材制造麻烦;加上此时的嘉靖皇帝沉迷于寻求“长生不老”之术,对梁材不积极配合寻药不满,于嘉靖十九年(1540年)下令革去梁材的官职,叫他再次退休,回家闲住。

据《明史》记载,自从梁材罢官后,嘉靖中晚期,大臣挥霍贪婪,国库入不敷出,边防军用和国家日常开支非常拮据,急得明世宗寝食不安,于是又想起梁材理财的非凡才干,叹息说:“梁材在,当不如此。” 但梁材早已不在人间了。

隆庆初年(1567年),梁材死后的第27个年头,明穆宗登基。朝中大臣都为梁材鸣不平,纷纷上书要求为他平反。于是,穆宗下诏恢复了梁材的官职,加赠太子太保,赐谥号端肃。几百年来,梁材一直被做为廉政典型,而受到人们的赞颂。南京市政府专门在秦淮区武定桥畔建设了一座纪念梁材的公园,取名“廉轩”。廉轩两侧悬有“国计三持堪大用,朝疏五上栋梁材”的楹联,赞颂了他四十年不平凡的从政生涯。

3、三世英烈:

梁云龙(1528-1606)海南琼山新坡梁沙村人,字会可,号霖雨。自少勤奋好学,聪颖超群。由于家境贫寒如洗,至十四岁那年才伊始进入私塾就读。嘉靖四十三年(1564年),36岁的云龙才乡试中举;又以超人的毅力,坚持二十年,终于在明神宗万历癸未(1583年),第七次进京会考,年满55岁时高中进士,可谓大器晚成。入仕后历任武库司主事、按察司使、湖广巡抚,78岁时死于任上。

梁云龙既是满腹经纶,能言善辩的文臣,主持云贵院试、精心为国选材,出任封疆大吏、造福一方百姓;又是运筹帷幄,韬略在胸的儒将,率兵驰骋疆场,松山扫平鞑靼反叛,荆楚安抚苗藩骚乱,东剿倭寇、西抗胡兵,立下赫赫战功,是明朝著名的肱股重臣。他以身殉职后,万历皇帝下旨追封其为兵部尚书;并令行人司代表朝廷写下了一篇荡气回肠、感人肺腑的谕祭碑文,高度评价梁云龙的一生功绩。

梁云龙的儿子梁思泰是明末著名的贤士,大约生于万历八年(1580年左右),字康斋,从小严守家教,谨遵德行,勤奋好学,胸怀大志,常以天下为己任。天启元年(1621年),他参加京城会试,名列顺天副榜,被任命为湖广某州通判(知州的佐官),三年后提升为贵州府同知。明崇祯九年(1636年),他奉旨押运朝廷饷银,遭到敌军设伏抢劫;他英勇反抗,舍身护银,终因寡不敌众,壮烈牺牲,以身殉国。崇祯皇帝下诏予以表彰,追封其为光禄寺卿,谥号忠烈,御赐祭葬,并在贵州府西门建功德牌坊,永久纪念。

梁思泰的儿子梁燮鼎,大约生于明万历中期(1600年左右),字调元,历任通政使司知事、京畿顺天府通判、刑部员外郎。他为官清正,刚正不阿,不畏权贵,敢言直谏。崇祯皇上对他的工作十分满意,曾对群臣说:“若朝中都能像是梁燮鼎一样铮铮硬骨,朕就无后顾之忧了”,并命他他掌管朝廷金库。明崇祯十七年(1645年),李自成起义军攻打北京城,他率领士兵英勇抵抗,不幸城陷被俘。闯军将领劝梁燮鼎投降,交出金库钥匙,他大义凛然,视死如归,痛斥敌军头领,高声喝道:“我家世代忠贞报国,泽彼生民。岂能从汝奴隶,涂炭生民!” 说完,从容的整理好衣冠,慷慨就义,为国捐躯。

乾隆年间,大清皇帝为缓和民族矛盾,对大明朝的抗清忠臣英雄予以隆重表彰、厚葬,下诏命令琼山地方政府重新安葬梁燮鼎。于是,海南官员便将梁思泰、梁燮鼎父子的遗骨都移葬到梁云龙琼山善送岭的墓地,改名勇群坡;并将祖孙三人奉为乡贤,在郡城西厢建忠烈公祠,供后人祭拜。

十九、抗英巡抚  铁面法官

抗英巡抚  铁面法官

1、抗英巡抚

梁章钜(1775-1849),字闳中,又字茝林,号茝邻,晚号退庵,出生于福州府长乐县一个“书香世业”之家,“幼而颖悟”,四岁从母开蒙读书,九岁能诗,并博览群书,立志著作,二十岁中举,嘉庆年间(1802年)二十八岁成为进士,历任江苏布政使、甘肃布政使、广西巡抚、江苏巡抚、两江总督兼两淮盐政等职。上疏主张重治鸦片囤贩之地,强调“行法必自官始”,并积极配合林则徐严禁鸦片,是坚定的抗英禁烟派人物。任江苏巡抚时,正值鸦片战争爆发,带兵到上海会同江南提督陈化成部署抗英,组织宝山、上海、川沙、太仓、南汇、嘉定等地兴办团练,严密设防,使英军未敢妄动,进犯上海。他也是第一个向朝廷提出以“收香港为首务”的督抚。是一位政绩突出、深受百姓拥戴的官员。

梁章钜晚年从事诗文著作,一生著作有《枢垣纪略》、《退庵随笔》、《文选旁证》、《归田琐记》、《浪迹丛谈》等七十余种刊行于世。特别是在楹联创作、研究方面的贡献巨大,被誉为楹联学“开山之祖”。

2、铁面法官

(《铁面法官》参考画暂缺,画面可描述为梁恩照在刑部大堂上,当着刑部尚书的面,不畏权势,大义凛然,怒斥舒通阿贪赃枉法的场面)

梁恩照(1779--1838),安徽肥东桑园人,道光二年(1822)壬午恩科中二甲第79名进士,曾任刑部直隶司郎中、湖南按察使兼盐法长宝道、广东盐运使。为官清廉无私、公正严明,精干睿智、明察秋毫,凡亲手处理的案件,人人皆服,无一翻控者,人称铁面包拯。

道光年间,宛平县富户傅大因报酬纠纷,指使下人武三将佃户李大打死,企图逃脱罪责,便重金贿赂各级官员。刑部直隶司的首席满官——掌印郎中舒通阿被买通后,假称案发时傅大不在场,不知此事为由,予以开脱结案。时任刑部直隶司首席汉官(主稿司官)梁恩照发现其中有诈,据理力争,并直面刑部尚书韩崶,阻止结案,要求重新调查审理。

韩崶采纳了梁恩照意见,将此案移交贵州司重新审理。经过调查发现,这是一起重大营私舞弊,欺上瞒下的腐败案件。刑部遂将涉案诸人按律定罪,上报朝廷。道光皇帝亲自下旨,主犯傅大倚仗财势、杀人行贿,判处死刑;受贿徇私,贪赃枉法的兵部侍郎哈丰阿、刑部郎中舒通阿等涉案官员一律革职,发往新疆效力赎罪。

由于梁恩照明察秋毫、铁面无私,不畏权势、挺身而出,一场惊动御座的腐败大案才大白于天下。杀人罪犯被绳之于法,受害平民得以昭雪,贪官污吏得以惩处。梁恩照刚直不阿、清正廉洁的事迹,因此也被载入史册,并被时人称为铁面包孝肃。

二十、金玉状元

梁耀枢(1832一1888),字冠祺,号斗南,顺德杏坛光华村人,少时从学于名儒朱九江,曾于广州广雅书院(今镇海楼)读儒经。清同治壬戌(1862)年中举人,辛末科(1871)中进士,钦点状元,为广东最后一位状元。入仕后,历任翰林编修、顺天乡试同考官、提督湖北学政、翰林院侍读学士、提督山东学政、詹事府二品詹士。

梁耀枢不仅文采飞扬,相貌俊秀,气度非凡,而且为官清正,不畏权贵,敢于秉公直言,曾出面弹劾广东学政叶大焯徇私舞弊;上书批评两广总督张之洞赈灾不力;主张抗击法国侵略者,保荐民族英雄冯子材等将领统兵对法开战,受到时人的好评,同时也得到两宫皇太后的关注。慈禧皇太后曾夸奖说:“梁耀枢,金玉君子也!”  此话在朝中一传开,梁耀枢被大家称为“金玉状元”。梁耀枢五十寿辰时,慈禧亲赐四言寿屏,上书:“及第芙蓉,冠众香国。校书天禄,为清平官。”为其祝寿。

光绪十四年(1888年),梁耀枢因病逝世于山东任上,时年仅56岁。

二十一、梁门十杰

梁启超于1873年在广东出生,作为中国近代著名的大学问家,胡适曾说“梁任公为吾国革命第一大功臣,其功在革新吾国之思想界”,他一生笔耕不辍,先后倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”,写下了《爱国歌四章》、《志未酬》、《少年中国说》等许多感情真挚的诗歌和散文,其著作集中收录在《饮冰室合集》中。青年时期和其师康有为一起,倡导变法维新,戊戌变法失败之后出逃,在海外推动君主立宪。辛亥革命之后一度入袁世凯政府,担任司法总长,之后对袁世凯称帝、张勋复辟等严词抨击。梁启超先生在中国的封建制度被资本主义冲破了的时候,负戴着时代的使命,标榜自由思想并且敢于与封建的残垒作战。他一生历尽沧桑而波澜壮阔,激励着一代又一代的青年人为了祖国的繁荣不断奋斗。

梁思成(1901---1972),梁启超的长子,生于日本东京,宾西法尼亚大学和耶鲁大学建筑系毕业,学成归国创办,完成了许多开创性的事业,建立了我国北方的第一个建筑系(清华建筑系),在中国营造学社;率先运用现代科学方法对我国的建筑进行了分析研究,为中国的建筑史研究开拓了道路;抗日战争爆发后,他编撰了我国第一部《中国建筑史》,在建筑理论、建筑教育思想、城市规划理论等方面他都提出了很多新观点,是我国古建筑研究的先驱者之一,也是我国建筑教育的奠基人之一。1947年,他被推荐为联合国大厦设计顾问团的中国代表。同年,美国普林斯顿大学因他在中国建筑学术上的重要贡献授予他名誉博士学位。1948年他当选中央研究院院士;解放后,为第一届中国科学院院士、技术科学部委员。参与了人民英雄纪念碑、中华人民共和国国徽等作品的设计。1972年因病去世。

梁思永(1904--1954年),梁启超次子,出生于澳门。著名考古学家、中华民国中央研究院首届院士。一生致力于考古事业,是中国近代考古学和近代考古教育开拓者之一,是我国第一个受过西洋的近代考古学正式训练的学者,有《梁思永考古论文集》传世。他在日本度过了自己的童年,1923年赴美攻读考古学和人类学,1930年梁思永从美国哈佛大学毕业后,回国参加前中央研究院历史语言研究所考古组工作。先后负责黑龙江昂昂溪细石器文化遗址、河南安阳小屯殷墟、候家庄西北冈殷王陵、高楼庄后冈小屯、龙山与仰韶三叠层、山东历城龙山镇城子崖龙山文化遗址等考古发掘工作,考定了仰韶、龙山和商文化的相对年代关系。1954年因心脏病发作在北京逝世,终年50岁。

梁思达(1912--2001年),著名的经济学家,梁启超四子。1935年,梁思达从南开大学经济系毕业,随即考上该校的硕士研究生,并于1937年取得硕士学位。他长期从事经济学研究,抗战期间曾在重庆中国银行总管理处和中国银行长沙支行任职,1949年调北京国务院外资企业局秘书处,后在调研处任统计科科长,兼做内部资料的编辑工作。他曾经参加中国科学院经济所《中国近代经济史》的编写工作,并于1965年主编了《旧中国机制面粉工业统计资料》一书,是国内著名的经济学家。

梁思礼(1924--2016),梁启超五子,火箭系统控制专家,中国导弹控制系统研制创始人之一。1945年获美国普渡大学学士学位; 1947年获辛辛那提大学硕士学位; 1949年获辛辛那提大学博士学位;1950任邮电部电信技术研究所技术员;1993年当选为中国科学院院士。1994年当选为国际宇航联合会副主席,长期担任航天工业总公司科技委员会副主任等职。

梁思礼曾领导和参加多种导弹、运载火箭控制系统的研制、试验。他在长征二号运载火箭的研制中首次采用新技术,为向太平洋成功发射远程导弹试验作出重要贡献。他对航天可靠性工程提出精辟论述,成为航天可靠性工程学的开创者和学科带头人之一、航天CAD的倡导者和奠基人。曾获国家科技进步特等奖、国家科技进步二等奖、何梁何利基金奖、中国老教授科教兴国奖等。其代表作品有《梁思礼文集》、《向太空长征》等。2016年4月14日10时52分在北京逝世,享年91岁。

梁思忠(1907-1932年):梁启超三子,生于日本,自清华毕业后到了美国留学,先后在弗吉尼亚军事学院和西点军校学习。在梁启超所有留学子女中,梁思忠的政治热情最高,1927年初他一度想终止学业回国参加"北伐",但被父亲劝阻。20世纪30年代初梁思忠毕业回国,加入了国民革命军。入伍后,由于留学资历和杰出才干,他很快升任国民革命军第十九路军炮兵上校。在1932年的一·二八淞沪抗战中,驻防上海的十九路军浴血奋战,梁思忠表现相当出色。可惜此后不久,身处前线的他却在战斗中不慎喝了路边的脏水,结果患上腹膜炎并服错了药、贻误了治疗时机而去世,年仅25岁。

梁思顺(1893-1966),字令娴,诗词研究专家, 梁启超长女。外交官周希哲夫人,中央文史馆馆员。毕业于日本女子师范学校。她是梁启超一生最疼爱最依赖的长女,自幼受到父亲的熏陶和教育,爱好诗词和音乐,著有《艺蘅馆词选》五卷。梁启超在世的时候,她长期担任父亲的助手,并尽心照顾自己的弟弟妹妹,深受梁启超的喜爱。在梁启超流亡日本期间,她曾担任梁启超的日语翻译。梁启超逝世后,她精心保存了父亲的许多信件,后来成为《梁启超年谱长编》的重要素材。

梁思庄(1908--1986年),梁启超次女,出生于日本神户,出生于日本神户,是我国现代图书馆事业的先行者,精通英、法、德、俄等多门语言。1925年,梁思庄随大姐梁思顺与即将在加拿大任总领事的姐夫周希哲一起前往加拿大读书。后分别获麦吉尔大学文学学士学位和哥伦比亚大学图书馆学学士学位。1933年,与丈夫吴鲁强结婚。1936年,到北京在燕京大学图书馆工作。建国后,任北京大学图书馆副馆长。1980年,梁思庄当选中国图书馆学会副理事长,后又任名誉理事。死后长眠在在北京西山脚下她的父亲梁启超的墓旁,她的墓碑被设计为厚厚的图书,象征着她的灵魂已经铸进了她毕生献身的图书馆事业,激励着一切有助于图书馆事业的后人。

梁思懿(1914--1988) ,梁启超三女,生于北京,著名的社会活动家。1933年考入燕京大学医学预备班,准备三年后进入协和医学院学医。后来,为了参加革命,她转入燕京大学历史系,并自1935年下半年开始投身于学生运动,1936年加入中国共产党,曾任"中华民族解放先锋队"的大队长,是"一二·九"运动中的学生骨干,是燕大学生领袖,为"燕京三杰"之一。1941年,她同丈夫一起到了美国学习, 后在芝加哥、纽约社会学院任教 。1949年回国,先后任齐鲁大学女部主任、山东白求恩医学院教师、山东省妇女联合会主席,1955年2月调往北京,任中国红十字会国际联络部副部长、顾问。长期从事对外友好联络工作,多次代表中国参加国际红十字会议,足迹遍及五大洲。她还是第六届全国政协委员,1988年病逝于北京。

小编寄语:中华梁氏大宗祠集全族之力,凝聚全族之心,是全族为之奋斗的圣殿,也是全族心灵安放的圣地!