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磨损胸中万古刀

2018-06-05 13:41:06

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我有一个习惯,每年都会重读一遍论语。在某年的阅读中,我注意到了论语中的一个小故事。厩焚,子退朝,曰:“伤人乎?”,不问马(出自《论语·乡党》)。孔子退朝后,听说马厩发生了火灾。立刻询问是否有人受伤,却没有询问马的情况。

这个小故事留给大家自己去思考。下面我来谈一件微博上发生的事情。

上个月,一位女生用定时功能发出了一条长微博,大致是在说因为高利贷的关系,全家人决定一起告别这个世界。网友们都表现得十分着急,转发@各种平安XX。因为如此之高的关注度,一家人幸而被及时找到并脱离了危险。可是,熟悉的一幕出现了,事情又发生了所谓的 “反转”。凭借着豆瓣和微博上的一些无法判断真伪(PS:我并没有说一定是伪造的意思)的“实锤”和债主所谓的举报,网友们赫然发现这位女生的家庭在欠下巨债之后还过着不错的生活,竟然还养着宠物,而且所谓的自杀也可能是逼亲戚帮忙还款的假自杀。这些消息在微博上导致的反应简直像往热油锅里泼冰水,一下子炸开了锅。前一天的热心人态度瞬间来了个一百八十度大转弯,迅速跑到这位女生的微博下开始言论攻击。我大致浏览了一下这些评论,有两种比较主流声音使我很不解的,也是我即将提出疑问的亮点。

这是那位女生的微博。遗书已经被删除了。

一种声音极尽辱骂与污言秽语之能,大体意思是要这位女生真的去死一死。更有甚者,还带上了她的家人,诅咒她全家死(由于这些言论大多比较不堪入目,所以我不能做到截图发到本文中来)。这种论调使我很疑惑。不知什么时候开始,人们丧失了对于生命的尊重。儒家说仁者爱人,圣经讲要爱你的邻居如同爱自己。古往今来,无数圣贤也都在强调对生命的尊重和对同类的爱,这理应是人类社会的不言自明的common sense之一。我无法理解为什么在现在人们反倒丧失了对生命的尊重,反倒开始漠视他人的生命。即使这位女生是假自杀,可是她的生命没有消逝这件事本身不值得高兴吗?人无完人金无足赤,每个人都会有或多或少的所谓“黑历史”,可是她的养宠物和去旅行的所谓“黑历史”就重于她的生命吗?我不这样认为。

这时候就有人要跳出来解释了:我们气愤喷她是因为我们的善意被消费了,我们的善意没有得到正面的反馈。首先,我认为转发和@不属于善意,而是同类之间的共情作用。她人的遭遇应该使你感同身受,应该使你想帮助她。其次,即使我承认这是善意,那么请问你所谓的“善意”价值几何?你指望自己移动手指的零点几卡路里收到什么巨大的回报?别人跪地叩头对你感恩戴德?还是穷酸书生梦想的大家闺秀以身相许?请别把自己微小的“善意”看得太贵重,也别把自己太当回事。最后,为什么会觉得自己没有受到回报呢?她的生命被挽救不就是最大的回报吗?生命本身不就是最珍贵的回报吗?

还有一种声音就更令人发指了,是同情高利贷债主的,是支持债主要债的,是赞成吃人血馒头的。大意是这家人还不起钱所以真替债主感到烦恼。这种仅仅考虑到借债人过错的行为是极为无耻和不负责的。如果有能力拿到正常的贷款,谁又会去借高利贷呢?固然借债人不该借,但是债主难道没有催债吗?债主做的不是违法的事吗?建议大家搜索高利贷催债方法,看看所谓的 “文催”和“武催”是怎么运作的。

催债现状,来自凤凰网公益。

评论里的大部分人在社会上应该还是属于“弱者”的,换句话说是属于被剥削阶级,是完全有可能被高利贷催债的。不去同情同属一个阶级的“弱者”反而去同情剥削她的“强者”;不去同情杨白劳反而同情黄世仁;也不去思考高利贷的违法性质反而默认其存在的合理性。其可怪也欤?持有这种论调的诸位大可放心。古往今来的高利贷债主都活得很不错,宝马香车会所嫩模。就不劳诸位费心了。另外,债主们托我给您捎个话:同情我,您配吗?

最后,说一下这件事的结果。警方微博通报,这家人本来已经放弃了轻生的想法,后由于网络攻击与人肉骚扰再次自杀。一家三口只有母亲受伤被救回。

你:

雪中悍刀行里,北凉王徐凤年说过,太把自己当人的,很容易不把别人当人。关于这件事,我不再多说。还是留给大家自己思考。